編按:最近徐曉冬和雷公太極之戰引起的爭議,看來短時間不會落幕,這也讓館長想起了過去發生在24年前一場詠春歷史上很有名的一場挑戰公案,是由梁挺的徒孫Emin Bozetepe與葉問的學生張卓慶之間從媒體上的叫陣到最後引發衝突,而後雙方各執一辭,但影像終究被紀錄下來,而是是非非,真的就各有公斷了。

內容:(轉自奇摩知識網)
這是國外武術界很有名的一個挑戰裡面兩人不但都是詠春界名人 而且還有密切的關係(張卓慶是Boztepe 同門的長輩)那個網站的資料並不完全正確哦比賽是1986, 不是1996, 黑衣人也不是張卓慶的學生這位 Emin Boztepe (黑衣人)是一個在德國長大的土耳其人. 德國對土耳其有很大的種族歧視, 所以他從小就有很多打架經驗. 也學了很多武術, 包刮跆拳, 松濤空手, 泰拳, 土耳其摔角, 和 Escrima (菲律賓武術). 他從小崇拜李小龍, 在德國看到詠春表演後就全力投入詠春拳, 拜Keith Kernspecht 為師 (Kernspecht 是梁挺的得意徒弟之一). 而後來葉問把道館傳給了梁挺.國外的詠春有很分派. 葉問很多徒弟都出來當老師, 自己在國外開道館. 張卓慶只是其中一個而已.為什麼會打? 那個年代, 毎個詠春學校都會說自己是最強的, 最資深的. 梁挺雖然接了學校, 但嚴格上來說算是張卓慶的後輩. 但這兩個人相處的並不是很好. 他們同門常常寫信虧對方, 而這些信都會在國外武術雜誌刊出(我覺得有點有丟臉). 我還記得1994 當巴西柔術Gracie 葛雷西大勝時, Boztepe 在黑帶雜誌寫的公開挑戰信.到底發生了什麼? 張卓慶曾經在雜誌上說, 他願意在任何時間, 任何場合接受挑戰. 這場挑戰是當張卓慶在德國做武術演談會時發生的. Emin Boztepe 和一票人走進來, 要求跟張卓慶對打. 張卓慶拒絕, 因為Boztepe 是他的後輩. 但Boztepe 一定要打. 至於錄影帶, 是Boztepe 的那票人錄的, 所以不完整(張卓慶說那是因為這是突襲, 而且有剪掉張卓慶一開始踢Boztepe 的畫面). 我個人的看法是, 這是梁挺跟張卓慶在權力爭取的過程中, 難免會發生的一場架. 這證明了地技的重要性, 就算你是詠春大師, 落地後如果不懂技巧, 還是會挨打的.Boztepe 後來跟梁挺也相處不好, 自己跳出來開詠春學校 (EBMAS - Emin Boztepe Martial Arts System). Boztepe 所教的詠春也跟傳統不同, 除了傳統的部分, 還強調進化, 會用錄影帶/電腦研究拳理, 加入新的武術原理, 譬如說會教詠春/地技. 做得相當不錯, 全世界有幾十家詠春學校, 也常各地演講. 上過他課的人對他只有稱讚跟佩服, 相信他現在年紀大了, 武德也有改進吧. 張卓慶現在還有教. 他的組織叫做 World Wing Chun Kung Fu Association, 也是全世界開了幾十家分校. 張卓慶本人也已經在澳洲定居多年了.

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編按:電影《師父》陳識的原型是誰?其實館長心中也曾經浮現過這個問題,細數自己讀過詠春的資料
中,目前僅有一支 刨花蓮的來源是來自北方,而在那個年頭有名的陳姓詠春拳師,自然是以葉問的師父陳華順這支,但所處時間約為陳華順的兒子陳汝棉,而陳汝棉活躍的地域也僅止於廣東至廣西,未曾到北方過,或許徐皓峰心目中的陳識的「原型」也是如《一代宗師》裡的葉問,是揉和了大時代裡數個詠春拳拳史中重要的師父背景及歷史。這篇大陸網友的文章,也提出了許多有趣的問題及觀點。

➣文章來源

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編按:
這張葉問宗師的名片,已記不清楚是哪位前輩將影像檔寄給館長,不曉得是否為私人收藏,亦或是收藏在佛山的葉問堂裡,根據維基百科的介紹,葉問宗師於1972年12月2日於香港旺角通菜街149號居所辭世,看看名片上的地址旺角通菜街145號A8樓很接近,所以應該是宗師晚年所用的名片(這點要請前輩們指正),宗師執此名片之時,已育才無數、桃李滿天下,上頭卻未見現今所謂「大師級」的名片上布滿了頭銜。斑駁、泛黃的名片上只有二字「葉問」,如其人,如其拳,簡單、清楚,除地址電話外,上頭的電話還有鋼筆修改痕跡,只是不曉得是不是宗師的手筆了。

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編按:
這是巴西一個截拳道館將李小龍在網路上流傳的教授弟子黐手的影片及自己實際演練片子結合,整個片長約1分30秒,其中李小龍的片段是這部原片中擷取下來(https://youtu.be/8xXC7-h4e9w)原片中最吸引人注意的是反而不是李小龍傳統的詠春拳黐手,而是影片一開始及約6分30秒的拍手練習,有的截拳道習練者稱之為traping hand(台灣截拳道稱為「安全三下」),trapping在英文字意中有設圈套誘捕之意,有利用手法讓對方進入我攻擊範圍進而封鎖及控制對手之意。而我們也可以常在李小龍的電影中看到他很常使用這一系列的手法。
在我練習的系統中,也有類似的訓練,雖然跟截拳道的方法及精神不是完全相同,而師公Gary Lam稱之為「十二拍手」的方式,是放在Level1的一個手法練習,在黐手及過手的訓練之後。

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編按:
既然有版友在板上貼音樂,今天週五快週末了,館長也來寫一篇音樂文,跟大家聽聽好聽的音樂。
每當電影《葉問》電影主題曲樂一響起時,就彷彿看到甄子丹飾演的葉問,臉上雖有著那屬於那個大時代的無奈及悲哀,卻不失今人肅然起敬,有著做為一個武人尊嚴的堅毅神情,從螢幕中走出來,彷佛葉問一生的故事都隨著樂曲的起伏,令人歷歷在目。但很少人知道,這部已經變為不管是詠春還是其他武術表演中,不可或缺的背景音樂的作者卻是一個電影《葉問 1》中的葉問的對頭─日本人。

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➣編按:
明天是2016年的最後一天,來看篇好文章,今天館長看到了篇描寫葉準師傅的特寫,有別於以往有關他的報導,描寫的頗為深刻,讀完後就如同見證了近代香港幾個重要時期 ,讓我對葉準師傅有了不同於以往的看法,這篇報導的葉準,不再是那媒體報導永遠只是千篇一律的介紹詞─葉問宗師兒子,而是個活生生,會出現在你我身邊有血有肉的人,前半有過短暫幸福的童年、中年有過顛沛流離的難民日子..不惑之年開始教詠春,即使知道會遭非議,但從不諱言自己是為了賺錢生活,卻又不收徒弟動輒高達數萬元港幣的開樁費和八斬刀學費,至如今耋耄之年以詠春來回饋社會。這篇文章中的葉準師傅,有故事、有影像、有真性情~~~~

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編按:
編按:網友將《歷史頻道》人體武器 節目中,介紹詠春的攻擊方式的動畫,與葉問系列電影中經典的招式場面結合剪輯,我想葉問系列電影會造成風潮,也是裡頭所有的招式較以往的武俠電影更寫實,更貼近人,不過我還是希望不要再拍《葉問4》了,再拍下去就跟黃飛鴻系列電影一樣了.......

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編按:
這套古勞詠春拳的「龍筋虎骨金剛勁功法」,雖不如易筋經的動作繁複及大,但從動作中仍可以看到易筋經的影子,其中比較吸引館長好奇的是,在動作中除了掌的撐掌動作外,還特別強調的另一個動作「 大拇指頂住食指中節,其餘三指彎曲貼手心,手腕儘量回勾」。

這樣的強調主要是在「腕必須儘量勾緊,自我感覺小臂陰陽面均有緊繃拉伸感為合度」,而這樣的動作,也令人聯想到了小念頭中的伏手的作法。

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編按:
這段影像是葉問宗師弟子劉漢琳於1972年10月下旬,在葉問家中拍攝,當時葉問已罹患喉癌末期,錄下這個影像後約二個月1972年12月2日辭世,當時葉問宗師親自示範了小念頭、尋橋及木人樁,或許因為體力及精神不濟,影片中有些動作有停頓、也有些多打了一式,在示範完木人樁後,葉問宗師還打算再示範標指、六點半棍及八斬刀法,但唯恐葉問宗師的身體負擔不了,被宗師的兩個兒子及劉漢琳給勸止了。

 

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照片出處:《壹週刊》http://www.nextmag.com.tw/magazine/people/20161006/44345069

林海龍師叔公是位敦厚的長者,不管何時何地見到詠春的後輩,總是會親切的不吝惜的給予指導,也常常在詠春和人生的問題上給我建議,雖然曾有一陣子因為一些事情,而較少過去看他,但最近總算可以不用顧忌的去找師叔公「吃麵」了😃 師叔公常常給我一種「大隱隱於市」的感覺,常自嘲是「店小二」的他,不知情的人完全不知道他是個詠春高手,節錄師叔公曾給我他臉書上的一句話:

「詠春與日常生活的共通点:

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